其文及夫人固当有似之者也(五叶左三行)文作友　言
归至之年薨(六行)无之字　今推按传之注下(六叶右一行)注
作上　桓已成人(二行)已作以　隐公至即位传(六叶右七行)
无即字　仲子手有夫人之文其父爱之(八行)爱作娶
但为桓年少(九行)年作尚　尊二国而慢时主(八叶右一行)二
作亡　此下二月有会盟之事(六行)二作三　王者不奉
天以制号令(九叶左八行)奉作承　及其礼义(十一叶右一行)义作
仪　亦序于其列经举国名(十五叶左七行)其列作列其　不
可舍爵而书氏(十七叶右一行)氏作字　而备书于终者(十七叶左)

(五行)终作经　而隐终有让国授桓之心(十八叶左六行)让作推
颜氏说以为(八行)颜作颍　刘贾 顾为

传文生例云(十九叶右)
(一行)顾作颍　其后申绝(二十叶左九行)申作中　非有其德可
称(二十一叶右五 (第 3b 页)

　(○黄氏一正曰鹊善相地安则为巢苕宜荒地不戕/则旨今防有鹊巢邛有旨苕则各得其所矣而予之)
　(所美者 顾为 侜张而不得其所乎○邹氏泉曰/言驾不根之词以侜张之而生彼携贰之心也)
　附录(郑氏康成曰防之有鹊巢邛之 (第 16b 页)

　附录(吴氏棫曰史记本纪罢兵西归行狩记政/事作武成班固亦云归狩当以狩为正)
武王胜殷杀受立武庚以箕子归作洪范
　集传唐孔氏曰言杀受立武庚者序自相 顾为 文未
　见意也
　集说(程子曰武王不曾杀纣纣自杀遂言杀纣也○/苏氏轼曰洪范大法也武王所以问洪范者明) (第 25b 页)

礼于君也如此则众阴不但无蔑贞之凶且将蒙其福而无一不利矣然则众阴何不为其利而 顾为 其凶者哉
象曰以宫人宠终无尤也
以宫人宠宠之者上之也阴居于上则阳得其中所以虽至于终无尤也
上九硕果不 (第 7b 页)